故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒.是... 其义不忒,正是四国 是什么意思?

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故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒.是... 其义不忒,正是四国 是什么意思? 不忒因此善战的人所取得的胜利,没有狡猾的计谋,没有英勇的战功,全因他的指挥不出差错 本句出自《孙子兵法》军形篇,重点是说明军队作战第一要务是保证自己不出错,等待敌人出错产生的战机真正的善战者是不依靠战时的计谋和英勇来取胜的,而是在战前就因此善战的人所取得的胜利,没有狡猾的计谋,没有英勇的战功,全因他的指挥不出差错 本句出自《孙子兵法》军形篇,重点是说明军队作战第一要务是保证自己不出错,等待敌人出错产生的战机真正的善战者是不依靠战时的计谋和英勇来取胜的,而是在战前就

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“故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒。...

因此,善于打仗的人打了胜仗,既没有卓越过人的智慧,也没有勇武显赫的名声。他们进行战争的胜利不会有差错。 本句出自孙武《军形篇》,原文如下: 孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜

故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒.是...

因此,善于打仗的人打了胜仗,既没有卓越过人的智慧,也没有勇武显赫的名声。他们进行战争的胜利不会有差错。 本句出自孙武《军形篇》,原文如下: 孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜

“淑人君子,其义不忒。”是 什么意思啊?

【原文】君子则不然,言思可道,行思可乐,德义可尊,作事可法,容止可观,进退可度,以临其民。是以其民畏而爱之,则而象之。故能成其德教,而行其政令。《诗》云:淑人君子,其仪不忒。” 【翻译】君子的作为则不是这样,其言谈,必须考虑到要

其义不忒,正是四国 是什么意思?

解释:好榜样有好结果,坏榜样有坏结果。父兄治家之好坏,关乎治国之成败。此为伦理政治之特质。 出处: 《大学》原典:诗云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”宜其家人,而后可以教国人。诗云:“宜兄宜弟。”宜兄宜弟,而后可以教国

胜于易胜的译文

孙子云:“战胜而天下曰善,非善之善者也。故举秋毫不为多力,见日月不为孙子兵法军行第四篇:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜。故曰:胜可知,而不可为

春秋匪解,享祀不忒是什么意思

春秋:一年,四季。《诗•鲁颂•閟宫》“秋匪解,享祀不忒。” 匪懈:(念:fěi jiě)今作“ 匪解 ”。不懈担即:不松懈懒惰。 享祀:祭祀。 不忒:没有差错。 翻译:一年四季的祭祀不懈怠,没有差错,致祭于上帝,又致祭于伟大的祖先后稷。

不忒蔗什么意思

忒是太、很的意思 蔗应该是甜的意思。不忒蔗就是不是太甜,不是特别甜的意思。

故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒.是...

因此善战的人所取得的胜利,没有狡猾的计谋,没有英勇的战功,全因他的指挥不出差错 本句出自《孙子兵法》军形篇,重点是说明军队作战第一要务是保证自己不出错,等待敌人出错产生的战机真正的善战者是不依靠战时的计谋和英勇来取胜的,而是在战前就

“忒别”的“忒”怎么读?

读“tè”、“tuī”。 【释义】: “忒”的读音是tè时: 1差错:差忒。 “忒”的读音是tuī时: 1太:风忒大。这人忒坏。 【笔画数】:7 【部首】:心 【出处】: 忒,更也。——《说文》 忒,差也。——《广雅》 故日月不过,而四时不忒。——《易·豫》 春秋匪

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